第544节 (第3/4页)

死人的官僚作风又是他本人一直以来深恶痛疾的，这时候转变作风，难免让人以为他击败了袁绍后忘乎所以、志骄意满。

    在这种微妙时刻，他当然不能犯这样的错误，把人才推到对手那边去。高柔是陈留人，张邈虽然答应和他合作，毕竟还不是他的辖区。就算是他的辖区，如果不能待人以礼，才智之士也会弃他而去。

    “我知道了。”孙策咽下嘴里的糕点，情绪已经平复。袁权也没有再说，换了一个话题。“刚刚接到长安的书信，我姑母要去邺城赴丧，然后会来汝阳老家一趟。如果方便，她还想去豫章看看，也许会在那儿过年。她问我能不能抽出时间，陪她走一遭。”

    孙策打量了袁权一眼，有些疑惑。“你姑母一个人？”

    袁权笑了。“她没说，不过我听那口气，姑父恐怕是要一起的，只是行程未必完全相同。这是公私皆便，可能是先探探口风。”

    孙策也觉得如此。朝廷想试探他的态度，杨彪无疑是最合适的人选。在正式宣诏之前，先派杨彪来，和他商量好相关的事宜，达成妥协，避免发生明显的冲突，这是最稳妥的做法。这么做本身就说明朝廷已经认识到了危机，也非常务实，并没有以为大义在手就颐指气使。

    这是好事，也是坏事。好事是大家可以坐下来谈了，坏事是没有回头路了。

    好在他也没打算回头。

    联想到陈王宠的儿女准备去长安，孙策不禁苦笑了一声。朝廷最近动作频频啊。虽然态度比较务实，蒋干也传出朝廷不想撕破脸皮，却不能排除他们会冒险。知人者智，知己者明，真正有自知之明的人毕竟有限，朝廷有大义在手，又有幽并凉的士马和益州的财富，万一脑子一热，也不是不可能的事。

    凡事有备无患，不能有任何侥幸心理。尤其是军队，这时候不能乱。

    “你看着处理吧，有什么需要，及时跟我说。”

    袁权有些迟疑。“事……倒是有一件，就是不知道合不合适。”

    “能让你这么为难，看来不是一件小事。”孙策笑出声来。“你自己先想好，觉得适合就说，觉得不合适就暂时不要说，等到合适的时候再说。”孙策看向远处。“高柔很快就到。”

    袁权考虑了一下，站了起来。“反正也不急，我再考虑一下吧。”

    孙策斜睨了她一眼，笑而不语。袁权翻了个白眼，转身下去了。看着她一步步地下了山，孙策暗自叹息。每个人都有每个人的执念，聪明如袁权也无法避免。大概是感觉到孙策的目光，袁权走得非常稳重，除了裙摆，身体的其他部分纹丝不动。但即使如此，她的成熟风情还是和夏日的阳光一样灿烂。

    二十三岁，正是女人最美的时候。

    看着袁权消失在树荫中，孙策转身叫来诸葛亮。“孔明，你对浮屠之说了解多少？”

    “略知一二。”

    “说来听听。”

    “浮屠之说略近黄老，主旨也是讲清静无为，止欲去杀，其修行之法也近乎方术，区别并不大。只是他们要求更严，要想修成大道，最好是离群索居，别妻去子，听说浮屠的神就是放弃了俗世的荣华富贵，出家修行十余年，最后才修得大道的。浮屠正式传入中原是孝明帝时，据说孝明帝梦见神人，有人说是西方之神，后来派人入天竺求法，带了一些经书回来，在洛阳建白马寺译经。这些经籍很玄妙，一般人不太能懂，只有一部《四十二章经》比较浅显，和《孝经》相似，信浮屠的人大多读那部经文。”

    “你读过吗？”

    “读过。”诸葛亮顿了顿，又道：“我不太赞同这些浮屠教义，尤其是见过笮融行事后。”

    “为什么？”

    “其一，这些浮屠教义太过无为，比老子有过之而无不及，不合圣人中庸之道。其二，浮屠教义玄远，但百姓愚昧，大多不能识其妙，他们之所以信浮屠，只不过生逢乱世，生死无常，求个安慰。人穷呼天，世乱敬鬼，这是人之常情，有安抚之功，却无补于世事，黄巾之事即是前车之鉴。况且笮融能大行其道也不是